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李明昱:婚姻关系是中国人的新课题
发布日期: [2011-5-30]   人气指数: [3020]
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  法律只能保护双方的权利和义务,保护不了婚姻,更保护不了感情,如果有这个立法,只能让外遇从明的变成暗的

  来自香港的李明昱,是亚洲最优秀的家庭系统排列导师之一。他是较早把茱蒂芙的理论传播到中国的译介者,茱蒂芙此次来上海正是因为他的邀请。在茱蒂芙课程结束后,《瞭望东方周刊》记者对他进行专访。

  古训难寻

  《瞭望东方周刊》:中西方好像对家庭的观念很不一样。

  李明昱:应该说侧重点不太一样,西方近代社会历史中更注重核心家庭,丈夫、老婆和孩子,构成一个核心家庭。孩子长大之后,脱离这个家庭独立,成立自己的一个核心家庭,这个新的核心家庭获得尊重。这个价值观在西方英美国家普遍性认可。《圣经》里说得很清楚,男、女长大之后都要各自离开自己的家庭,跟对方在一起,建立一个新的家庭,然后事事以新家庭优先。西方文化受圣经的影响很大。

  而中国的家族观念很浓,它是以父系的那个原生家庭为主导,中国人的家庭概念也是以父母为核心的概念,孝道为先,凡事把父母放到第一位,而不是自己的伴侣和孩子。这样就出来问题了,所以你看到中国的电视剧中基本上都是,婆媳纠纷啊,父母插手儿女的婚姻事务啊,特有的中国式的婚姻问题。这个冲突在家庭系统排列里面表现特别明显。

  《瞭望东方周刊》:中国传统家庭好像很不看重两性关系。

  李明昱:对,能查到关于两性关系的古训,基本上就两句话,一句是:“举案齐眉”,形容夫妻相敬如宾;第二句话就是,孔子感叹,“唯小人与女子难养也”。哈哈,可以看出,他老人家反正不是很幸福。从古代到现在,两性关系除了民间小说里边有所涉及,圣人基本没什么教诲,圣人教诲的都是父母跟孩子的关系,很有趣。西方注重两性关系也是最近一百年的事情,比中国早几十年。

  《瞭望东方周刊》:一位做家庭系统排列的外国导师,曾经说中国家庭里不怎么注重爱情,更注重的是孩子和财产。

  李明昱:中国的夫妻是有这个问题。如果你看过去两百年历史,会发现,中国要么战乱,要么饥荒,要么就在其他的各种各样的动乱里,稳定不过是最近二三十年。生活在那样年代里的人,首先要的不是爱情生活,而是生存。所以你如果问爷爷奶奶、爸爸妈妈为什么在一起,爱情结婚?极少,很多原因,父母之命,物质原因,后来组织安排也很多,全部目的是为了更好的生存。还有其他可能,年龄大了,有生理需要,双方条件也差不多,糊里糊涂也在一起了。

  夫妻是激情、爱情、友情三合一

  《瞭望东方周刊》:健康的婚姻关系是什么样的?是不是有婚内无法解决的问题?

  李明昱:婚姻关系由几部分组成,激情、爱情、友情,三合一。激情是性,爱情还需要情感和心灵上的沟通,所以不能当成一回事。性是婚姻的基础,非常重要的一个核心所在,在婚外,你可以有友情,但不会有性。幸福的婚姻必须爱情、激情、友情齐全。

  《瞭望东方周刊》:不知道你有没有听说,2010年大陆法律界争论的一阵,要立法保护婚姻,打击外遇。

  李明昱:这个做法很天真。法律只能保护双方的权利和义务,保护不了婚姻,更保护不了感情,如果有这个立法,只能让外遇从明的变成暗的。

  离还是不离

  《瞭望东方周刊》:有个朋友开玩笑说,中国盛产“表演艺术家”,明明不幸福,里里外外都表演得很好。

  李明昱:这样的案例,我在北京就碰到一个。丈夫外遇,太太很痛苦,但他家被评为区“五好家庭”。在外面要撑起一个面具,时间久了,跟自己的真实感受完全脱节,但被掩盖的真实部分,迟早会跳出来。

  《瞭望东方周刊》:在外面撑着表演,还可以理解,但如果回家还要表演,那人生也太痛苦了,简直是“无间道”。

  李明昱:回家也要撑着做一个好老公,好爸爸啊。基本上就是活在自己创造的地狱里,下地狱不用死之后,这可以称为心灵地狱。以前的人会因为社会道德压力等原因忍着,忍到老伴死了或自己死那天就没事了,但现在是一个开放型社会,经常有机会外遇,要不然就离婚算了。

  《瞭望东方周刊》:离婚也算是积极地修正和调整。

  李明昱:离婚反而好一点,在一个没有爱的婚姻里面,或者是爱情、激情、友情都不存在的婚姻里面,两个人在一起实在没有太大意义,分开会更好。对于孩子来讲,他最希望那句话其实是,“就算你们分开了有各自幸福,也没问题,最重要你们都还是我父母。”

  孩子内心希望的是父母都要快乐,这是孩子的本性,所以说父母不快乐,对他是很大的压力和挫败。那个看上去外壳完整的家庭没有任何意义,就算保持不离婚,这个比离婚更糟糕,排列能让人看清楚真实的一面,真相曝光后,夫妻才能去面对,处理好,就算离婚,共同想办法抚养孩子就好了,这要比生活在谎言中好得多。

  一般人情感路线基本都在重复父母模式

  《瞭望东方周刊》:很多人都有恋母或恋父情结。

  李明昱:当我们遇到伴侣的时候,很多时候内在没有把它当作伴侣来看,而是爸爸妈妈形象在对方身上的投射,这个人很像我爸很像我妈,然后就冲过去了。或者我们会把他和最亲近的男性或女性来比较,当不符合那个标准,就有挫败感。怎么办?再找一个符合那个形象的。很多人有外遇也是这个原因,每一次他都感觉遇到真爱了,但通常他找不到,因为他们不是在找一个真实的人,而是在找一个能符合他内在的标准标本,没人符合这个标准。

  而当你发现对方其实不是爸妈的时候,如果你还爱这个人,才是真正的爱情开始,爱情是从真正认识和接纳对方开始的,所以我们叫“二见钟情”。

  一般人情感路线基本都在重复父母模式,你只要看自己就知道父母怎么样了,察觉之后可能就会慢慢改变。

  《瞭望东方周刊》:要找到自己病根,要去了解父母?

  李明昱:其实重点不在这里,重点在于,当你去问父母这些东西的时候,就是跟父母进行深层的沟通的,沟通的本身就是疗愈过程。很多人会发现从来没有跟父母找时间很贴心地聊一聊以前的事情。分享以前的记忆,会让你去觉察到,哦,原来父母这样,我也这样,以后再遇到同类事件的时候你就会有不同的选择。

  重复上一代的模式,我们有一个名词叫纠缠,人们会把这个纠缠当成不太好的事情,我们则觉得,纠缠不可怕,而且可能是人生必须的,纠缠得越深,当你有觉察的时候,成长也越大。我有几个学生,家里有自杀等创伤事件,他们后来成长很大。所以不是坏事,是人生的另外一种学习。

  《瞭望东方周刊》:就是说,幸福生活是从解脱纠缠,自我创造开始的。

  李明昱:对,跳出家庭模式的纠缠,由找到心灵自由点开始,可以主动地去创造自己的生活。

《瞭望东方周刊》记者 柴爱新 北京、上海报道